Zpět Dnes 16:06 Alžběta Vacková Komu: atelier-alzbeta@seznam.cz Pěkný článek. Dovolím si jen malé, ale dlouhé upřesnění a zkusit odpovědět, co by dnešní církev udělala se svatým Františkem? Měl mimo jiné schopnost probouzet v lidech lásku k Bohu. Narodil se v roce 1182 v Assisi ve střední Itálii. Jeho křestní jméno bylo Jan. Jako syn bohatého obchodníka látkami prožil bouřlivé mládí. V roce 1206 se rozhodl žít v úplné evangelní chudobě, odešel z domova a žil jako potulný mnich. Kolem roku 1208 přijal jáhenské svěcení a když začal kázat v Assisi, přidalo se k němu několik následovníků; tak vzniklo první františkánské společenství (1209). Se sv. Klárou založil řád klarisek (1212). Pro laiky toužící žít ve světě podle františkánských ideálů založil společenství „třetího řádu“ (1221). Definitivní františkánská řehole byla schválena v roce 1223. V roce 1217-1219 poslal několik skupin bratří do různých krajin Evropy. Sám se na svých apoštolských cestách dostal až do Palestiny, Sýrie a Egypta, kde kázal před sultánem (1219-1220). V Římě se setkal se sv. Dominikem (1221). Ke všemu, co podnikal, si žádal souhlas církevních představených – jako např. když se souhlasem papeže postavil na vrchu Grecciu o vánocích 1223 první živé jesličky. Poslední léta prožíval v ústraní. Stigmata, která se v samotě na hoře Verně objevila (1224) na jeho těle, připodobnila ho ještě víc Kristu. Krátce nato složil svůj chvalozpěv všeho tvorstva. Zemřel 3. X. 1226. Za svatého byl prohlášen už v roce 1228. Přichází na řadu odpověď na otázku, co by s ním dnešní církev udělala? Tak nejprve církev - to slovo znamená společenství všech pokřtěných věřících. Tohle už bylo řečeno mnohokrát, ale je to zapotřebí neustále připomínat. Jenom si srovnejte, co ve vašich představách vyvolává slovo církev: papež, biskupové a kněží, anebo jestli jsou to všichni pokřtění (tedy i já). O této církvi se říká, že je "svatá a obecná". To slovo "svatá" je provokující. Když se na nás někdo z vnějšku podívá, sotva by nás prohlásil za sbor světců. Přesto se ale právem o církvi říká, že je svatá. K tomu je potřeba ale znát správné chápání toho slova, chápání biblické. V Bibli je svatý jenom Bůh, to je výraz jeho podstaty, to vyjadřuje, že Bůh je zcela jiný, než všechno ostatní, jiný ve smyslu dobrém. Každý k tomuto Bohu patří, kdo je z mnohosti oddělen pro Boha, je svatý, a protože každý křesťan Bohu křtem patří, byl přijat Bohem za syna, proto je svatý, a proto je svatá i celá církev. Ne tedy proto, že by se skládala ze samých vynikajících jedinců - protože to by nebyla pravda. Církev se skládá ponejvíce - a prakticky zcela - z hříšníků. Ale protože tito lidé byli křtem přičlenění, včleněni k Bohu, proto je církev svatá. Protože církev je podstatně Božím dílem, i když je to dílo, které je složeno z lidí. Toto slovo, že církev je svatá, není důvodem k pýše, ale je to trvalá platná výzva: svou podstatou jsme svatí a tuto svatost máme ve svém životě uskutečňovat. Máme tedy dojít, dobelhat se k tomu, abychom ve svém jednání, smýšlení a bytí navenek co možná nejvíc byli tím, čím máme být. Asi tak, jak se to podařilo Františkovi. Každý svým vlastním způsobem. Dnešní církev slaví jeho památku 4. října a pokládá ho za velkého světce, nemyslím si, že by dopadl tak, jak uvažoval autor tohoto článku. Panu Zelenkovi za jeho napsání patří velké poděkování. Ostatně tyto vlohy dostal od Boha jako velký dar a krásně jej rozvinul. To je v praxi uvedené podobenství z Písma, o člověku, který dostal od Boha hřivnu a rozmnožil ji. K užitku svému i ostatních. Podobně jako svatý František. Díky Bohu za to. Alžběta P.S. ...protože já tak pěkně neumím psát, vypůjčila jsem si pár vět z těchto zdrojů: https://lh.kbs.sk/cz/default.htm https://www.vira.cz/texty/knihovna/kapitoly/verim-ve-svatou-cirkev-obecnou

Jendo, děkuji za moc hezký článek. Téma víry mne zajímá. Florencie je krásná, u Františka jsem byla taky.

Já jsem Itálii po smrti syna, který se utopil v 17 letech v Civitanova Marche, dlouho vynechával. Teprve v penzi jsme si vychutnávali Florencii a Řím. Nelze pořád žít v minulosti. Děkuji vám všem za komentáře.

Také my s manželem, ač nejsme věřící, rádi navštěvujeme svatostánky po celém světě. Byli jsme i v Assisi, kde jsme si prohlédli baziliku svatého Františka, v níž je tento světec pohřben. Jedná se o jedno z nejvýznamnějších poutních míst v Itálii.

Děkuji za krásný článek, obdivuji Honzo Tvé široké znalosti, František z Assisi byl také ochrance zvířat. Omlouvám se za neúmyslné hodnoceni , to se mi často v mobilu stává. ***** Mám svoji víru v sobě, nějak se mi s ní lépe žije.

Ráda jsem si článek přečetla, přestože mi toto téma blízké není.

Hezky jste to pojal, je vidět, že máte o téma hlubší zájem.

Jendo, jsem také nevěřící, ale ráda se podívám do každého kostela. Ať u nás nebo v zahraničí. Díky za článek i krásné verše.

Moc zajímavý článek. Honzo já jsem také nevěřící,ale ráda se při cestách kamkoliv zajdu podívat do kostela .

Jendo moc hezký článek, Skácela mám také ráda a některé verše jsou zhudebněny tuším kapelou Hradištan, což je kapela od nás z Moravy.